(Adnkronos) – \u201cL\u2019Occidente \u00e8 sempre stato un luogo animato e agitato, solcato da mille differenze e attraversato da pi\u00f9 di qualche controversa opinione su di s\u00e9 e sul da farsi. La storia ci consegna un\u2019idea passata di noi stessi che le difficolt\u00e0 del presente rendono quasi idilliaca. Ma a ben vedere non si trattava, neanche allora, di un idillio vero e proprio. Tant\u2019\u00e8 che fin dagli anni cinquanta, quando inglesi e francesi furono sul punto di muovere guerra per il canale di Suez e gli americani si incaricarono di fermarli, non si contano le volte in cui una diversa opinione sul da farsi diede luogo a conflitti e dissensi anche all\u2019interno dei confini della nostra parte di mondo. \u00a0Ora per\u00f2 accade che le differenze si facciano pi\u00f9 larghe, i conflitti pi\u00f9 aspri e le prospettive pi\u00f9 incerte. Un po\u2019 perch\u00e9 lo scenario globale \u00e8 cambiato, facendosi via via pi\u00f9 fosco e minaccioso. Un po\u2019 perch\u00e9 la nostra porzione di globo ha perso molta della sua influenza, parte della sua ricchezza e qualcuna delle sue buone idee. E un po\u2019, infine, perch\u00e9 all\u2019indomani della guerra fredda nessuno si \u00e8 pi\u00f9 dedicato a cercare di dare un significato a quella dizione -l\u2019Occidente- che suscitava nel resto del mondo una sorta di controversa suggestione. \u00a0Cos\u00ec, giunti a questo punto, dovremmo cercare di capire se esiste ancora, se ha ancora un senso, se contiene ancora un qualche valore, quella definizione -l\u2019Occidente, appunto- che ha segnato la seconda met\u00e0 del novecento, lasciandoci poi orfani delle nostre illusioni e di qualcuno dei nostri equivoci. Poich\u00e9 la sensazione \u00e8 che di \u201coccidenti\u201d ne esistano ormai fin troppi e che le divisioni che li attraversano si siano fatte cos\u00ec ampie da non consentire pi\u00f9 una ragionevole sintesi tra le sue molte e contraddittorie varianti. \u00a0Sono \u201coccidentali\u201d, per l\u2019appunto, i giovani scesi in piazza in questi giorni contro i bombardamenti su Gaza. Sono altrettanto occidentali gli ucraini che difendono con le unghie e coi denti il loro territorio preso d\u2019assalto dalla brutalit\u00e0 di Putin. Sono occidentali gli israeliani che nonostante tutto tengono in vita l\u2019unica democrazia nei territori mediorientali. Sono occidentali, occidentalissime, le cancellerie europee che hanno animato il tentativo dei \u201cvolenterosi\u201d. E forse lo stesso Trump, o almeno l\u2019America che lo vota, sia pure a giorni alterni e sia pure in modi discutibili, devono sentirsi parte di un retaggio che ha a che vedere con la stessa storia e la stessa geografia (anche se troppe volte se lo dimenticano). \u00a0Ne deriva una giostra piuttosto disunita. Perfino le nostre due piazze delle scorse ore, convocate per esprimere un comune sdegno verso gli eccessi del governo Netanyahu, hanno dato vita a parole d\u2019ordine e propositi di segno assai diverso. Come a ricordarci che anche su quegli spartiti su cui dovremmo suonare le stesse note finiamo per dar voce a musiche e composizioni tutt\u2019altro che armoniose. Segno che ogni volta che affrontiamo la globalizzazione ci muoviamo in ordine sparso. Pur con le migliori intenzioni. \u00a0Il fatto \u00e8 che se mettiamo insieme tutte queste convinzioni e stati d\u2019animo finiamo per disperdere l\u2019idea stessa dell\u2019Occidente. Un\u2019idea che sopporta molte differenze, e anzi se ne nutre, ma deve pur sempre cercare di ricondurre tutte queste sue peculiarit\u00e0 all\u2019interno di un quadro comune. O almeno ragionevolmente comune. E invece \u00e8 proprio la molteplicit\u00e0 dei nostri approcci e delle nostre interpretazioni di noi stessi che infine ci fa uscire dai percorsi di una volta. Fino a riverberare l\u2019immagine di un Occidente pirandelliano, che \u00e8 uno, nessuno e centomila. \u00a0Forse a questo punto il problema \u00e8 ben oltre la portata della nostra diplomazia e della nostra buona volont\u00e0. Cos\u00ec, pu\u00f2 essere che l\u2019ordine sparso verso cui ci siamo incamminati sia oramai il destino che ci aspetta. O magari invece potr\u00e0 capitare che il nuovo pontefice, che ovviamente non pu\u00f2 essere interessato solo a noi, riesca dall\u2019alto del suo universalismo a farci ritrovare una ragione per essere quel che siamo stati negli attimi migliori della nostra storia. Sarebbe curioso, e magari anche paradossale. Ma sarebbe anche assai benefico. E forse, chiss\u00e0, sar\u00e0 proprio una parola pronunciata contemporaneamente dentro e fuori dai nostri confini a ridare un senso a quel che siamo". (di Marco Follini)\u00a0—politicawebinfo@adnkronos.com (Web Info)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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