(Adnkronos) –
\nGiro di vite del Vaticano sui presunti fenomeni soprannaturali. Il Dicastero per la Dottrina della Fede con un documento approvato dal Papa – che entrer\u00e0 in vigore domenica prossima, 19 maggio, festa di Pentecoste – ha messo nero su bianco le nuove norme spiegando che solo il Papa pu\u00f2 autorizzare, "in via del tutto eccezionale, ad intraprendere una procedura di un\u2019eventuale dichiarazione di soprannaturalit\u00e0 degli eventi".\u00a0Sono tanti gli episodi di presunti fenomeni soprannaturali, amplificati dall'avvento dei social. Per citarne alcuni: quello che risale al 1995 della Madonnina di Civitavecchia che lacrimava, evento a cui non \u00e8 mai stato dato un riconoscimento ufficiale, per arrivare al caso pi\u00f9 attuale delle presunte apparizioni della Madonna a Trevignano Romano: un caso su cui si \u00e8 pronunciato il vescovo di Civita Castellana, Marco Salvi, parlando di \u201cfalsit\u00e0, spergiuri, testimonianze non concordanti\u201d. \u00a0Dal nulla osta al giudizio negativo. Sono sei i diversi voti per discernere i casi contenuti nel documento del Dicastero per la Dottrina della Fede approvato dal Papa sui presunti fenomeni soprannaturali. Di norma, n\u00e9 il vescovo n\u00e9 la Santa Sede si pronunceranno per definire la natura soprannaturale del fenomeno, limitandosi ad autorizzare e promuovere devozione e pellegrinaggi. \u00a0Nel dettaglio, saranno possibili pronunciamenti pi\u00f9 rapidi nel rispetto della devozione popolare e, di norma, non si impegner\u00e0 pi\u00f9 l\u2019autorit\u00e0 della Chiesa nel definire ufficialmente la soprannaturalit\u00e0 di un fenomeno che potrebbe richiedere molto tempo per essere approfonditamente studiato. L\u2019altra novit\u00e0 \u00e8 rappresentata dal coinvolgimento pi\u00f9 esplicito del Dicastero per la Dottrina della Fede che dovr\u00e0 approvare la decisione finale del vescovo e avr\u00e0 la facolt\u00e0 di intervenire motu proprio in qualunque momento. Prima l'intervento dell'ex Sant'Uffizio rimaneva dietro le quinte. A motivare ora questo coinvolgimento diretto del Dicastero, c\u2019\u00e8 anche la difficolt\u00e0 nel circoscrivere a livello locale fenomeni che in qualche caso raggiungono dimensioni nazionali e persino mondiali, "per cui una decisione relativa ad una diocesi ha delle conseguenze anche altrove".\u00a0"All\u2019origine del documento – sintetizzano i media vaticani – c\u2019\u00e8 la lunga esperienza dell\u2019ultimo secolo, con casi in cui il vescovo locale (o i vescovi di una regione) hanno in tempi rapidissimi dichiarato la soprannaturalit\u00e0, poi il Sant\u2019Uffizio si \u00e8 espresso diversamente. Oppure casi in cui un vescovo si \u00e8 espresso in un modo, il suo successore in modo opposto (sullo stesso fenomeno). Ci sono poi i tempi lunghi, necessari per valutare tutti gli elementi per arrivare a una decisione sulla soprannaturalit\u00e0 o la non soprannaturalit\u00e0 dei fenomeni. Tempi che a volte contrastano con l\u2019urgenza di dare risposte pastorali per il bene dei fedeli".Il Dicastero ha iniziato nel 2019 a revisionare le norme e si \u00e8 arrivati al testo attuale approvato dal Papa lo scorso 4 maggio. \u00a0Secondo le nuove norme, la Chiesa potr\u00e0 discernere: "Se sia possibile scorgere nei fenomeni di presunta origine soprannaturale la presenza dei segni di un\u2019azione divina; se negli eventuali scritti o messaggi di coloro che sono coinvolti nei presunti fenomeni in parola non vi sia nulla che contrasti con la fede e i buoni costumi; se sia lecito apprezzarne i frutti spirituali, o risulti necessario purificarli da elementi problematici o mettere in guardia i fedeli dai pericoli che ne derivano; e sia consigliabile una loro valorizzazione pastorale da parte dell\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica competente". Inoltre, "in via ordinaria, non si dovr\u00e0 prevedere un riconoscimento positivo da parte dell\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica circa l\u2019origine divina di presunti fenomeni soprannaturali". Di norma, pertanto "n\u00e9 il Vescovo diocesano, n\u00e9 le Conferenze episcopali, n\u00e9 il Dicastero dichiareranno che i fenomeni sono di origine soprannaturale, e solo il Santo Padre pu\u00f2 autorizzare una procedura in tal senso".\u00a0Vengono quindi indicate le procedure da mettere in atto: spetta al vescovo esaminare i casi e sottoporlo al Dicastero per l\u2019approvazione. Al vescovo \u00e8 chiesto di astenersi dal fare pubbliche dichiarazioni relative all\u2019autenticit\u00e0 o soprannaturalit\u00e0, e anche di vigilare affinch\u00e9 non vi sia confusione e non si alimenti il sensazionalismo. Nel caso gli elementi raccolti sembrino "sufficienti", il vescovo costituir\u00e0 una commissione d\u2019indagine annoverando tra i suoi membri almeno un teologo, un canonista e un perito scelto in base alla natura del fenomeno. Tra i criteri positivi, "la credibilit\u00e0 e buona fama delle persone che affermano di essere destinatarie di eventi soprannaturali o di essere direttamente coinvolte in tali fatti, cos\u00ec come dei testimoni ascoltati… l\u2019ortodossia dottrinale del fenomeno e dell\u2019eventuale messaggio ad esso connesso, il carattere imprevedibile del fenomeno da cui appare chiaramente che non sia frutto dell\u2019iniziativa delle persone coinvolte, i frutti di vita cristiana". \u00a0Tra i criteri negativi, la "presenza di un errore manifesto circa il fatto, eventuali errori dottrinali, uno spirito settario che genera divisione nel tessuto ecclesiale, una ricerca evidente di lucro, potere, fama, notoriet\u00e0 sociale, interesse personale collegata strettamente al fatto, atti gravemente immorali, alterazioni psichiche o tendenze psicopatiche nel soggetto, che possano aver esercitato un\u2019influenza sul presunto fatto soprannaturale, oppure psicosi, isteria collettiva o altri elementi riconducibili a un orizzonte patologico". Infine "\u00e8 da considerarsi di particolare gravit\u00e0 morale l\u2019uso di esperienze soprannaturali asserite o di elementi mistici riconosciuti come mezzo o pretesto per esercitare un dominio sulle persone o compiere degli abusi". Qualunque sia la determinazione finale approvata, il vescovo "ha il dovere di continuare a vigilare sul fenomeno e sulle persone coinvolte".\u00a0Nella sua introduzione, il card. Victor Manuel Fernandez, prefetto dell'ex Sant'Uffizio, spiega che le nuove norme "non vogliono essere necessariamente un controllo n\u00e9, ancor meno, un tentativo di spegnere lo Spirito". Ma "bisogna riconoscere che in alcuni casi di eventi di presunta origine soprannaturale si rilevano delle criticit\u00e0 molto serie a danno dei fedeli e in questi casi la Chiesa deve agire con tutta la sua sollecitudine pastorale. Mi riferisco, ad esempio, a un uso di simili fenomeni per trarre 'lucro, potere, fama, notoriet\u00e0 sociale, interesse personale', che pu\u00f2 arrivare persino alla possibilit\u00e0 di compiere atti gravemente immorali o addirittura 'come mezzo o pretesto per esercitare un dominio sulle persone o compiere degli abusi'. Non si deve ignorare neppure, in occasione di simili eventi – sottolinea Fernandez – la possibilit\u00e0 di errori dottrinali, di indebiti riduzionismi nella proposta del messaggio del Vangelo, la diffusione di uno spirito settario. Da ultimo, esiste pure la possibilit\u00e0 che i fedeli siano trascinati dietro a un evento, attribuito ad un\u2019iniziativa divina, ma che \u00e8 soltanto frutto della fantasia, del desiderio di novit\u00e0, della mitomania o della tendenza alla falsificazione di qualcuno". \u00a0Fernandez dice che "nel suo discernimento in questo ambito,la Chiesa ha bisogno di procedure chiare. Le Norme per procedere nel discernimento di presunte apparizioni e rivelazioni che si applicavano fino ad oggi erano state approvate da San Paolo VI nel 1978, pi\u00f9 di quarant\u2019anni fa, in forma riservata e furono pubblicate ufficialmente solo 33 anni dopo, nel 2011". Ora si stabilisce una procedura nuova rispetto al passato "ma anche pi\u00f9 ricca, con sei possibili conclusioni prudenziali che possano orientare il lavoro pastorale intorno agli eventi di presunta origine soprannaturale. La proposta di queste sei determinazioni finali permette al Dicastero e ai Vescovi di gestire in modo adeguato le problematiche di casi molto diversi tra loro dei quali si ha conoscenza". \u00a0"Tra queste possibili conclusioni – prosegue Fernandez – non si include di norma una dichiarazione circa la soprannaturalit\u00e0 del fenomeno oggetto di discernimento, cio\u00e8 la possibilit\u00e0 di affermare con certezza morale che esso proviene da una decisione di Dio che l\u2019ha voluto in modo diretto. Invece, la concessione di un Nihil obstat indica semplicemente, come gi\u00e0 spiegava Papa Benedetto XVI, che riguardo a quel fenomeno i fedeli 'sono autorizzati a dare ad esso in forma prudente la loro adesione'. Non trattandosi di una dichiarazione sulla soprannaturalit\u00e0 dei fatti, diventa ancora pi\u00f9 chiaro, come diceva pure Papa Benedetto XVI, che \u00e8 solo un aiuto 'del quale non \u00e8 obbligatorio fare uso'. D\u2019altra parte questo intervento lascia naturalmente aperta la possibilit\u00e0 che, prestando attenzione allo sviluppo della devozione, in futuro possa esserci bisogno di un intervento diverso".\u00a0Tale dichiarazione di \u201csoprannaturalit\u00e0\u201d viene, di norma, sostituita o da un Nihil obstat, che autorizza un lavoro pastorale positivo, o da un\u2019altra determinazione adatta alla situazione concreta. Le procedure, previste dalle nuove Norme, con la proposta di sei possibili decisioni prudenziali, permettono di giungere in un tempo pi\u00f9 ragionevole a una decisione che aiuti il Vescovo a gestire la situazione relativa a eventi di presunta origine soprannaturale, prima che essi acquistino dimensioni molto problematiche, senza un necessario discernimento ecclesiale".\u00a0"Tuttavia, rimane ferma la possibilit\u00e0 che il Santo Padre intervenga autorizzando, in via del tutto eccezionale, ad intraprendere una procedura al riguardo di un\u2019eventuale dichiarazione di soprannaturalit\u00e0 degli eventi: si tratta, infatti, di un\u2019eccezione, che di fatto \u00e8 avvenuta negli ultimi secoli solo in pochissimi casi". Resta "ferma la possibilit\u00e0 di una dichiarazione di 'non soprannaturalit\u00e0', solo quando emergono segni oggettivi e chiaramente indicativi di una manipolazione presente alla base del fenomeno, ad esempio quando un presunto veggente dichiara di aver mentito, o quando le prove indicano che il sangue di un crocifisso appartiene al presunto veggente".\u00a0—cronacawebinfo@adnkronos.com (Web Info)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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